李士淳（1585—1665），號二何，明萬歷十三年（1585年）生于梅縣松口洋坑祥安圍。自幼聰穎過人，十二、三歲能下筆千言，為時人所稱羨。十九歲考中秀才，明萬歷三十七年己酉（1608年）中解元。時朝政衰敗，民不聊生。梅縣境內，遭天災，發生大饑荒。李二何目睹災情，內心極為難過，與邑中商會共商平糶賑民辦法、首先捐出自己赴京會試的津貼花銀，兌換官谷，散賑饑民。萬歷四十七年（1619年），他有感于梅溪（松口）出口處“山川文峰欠佳”，集資興建元魁塔。明天啟二年（1621年）為陰那山修志，并在鄉開設私塾“五龍館”，歲招生百人，為梅縣后來文風鼎盛，作出了一定貢獻。天啟三年（1622年）入都，至崇禎元年戊辰（1628年），44歲中第18名會魁。越三年，始派任山西翼城縣令。到任后，捐俸銀130兩建“翔山書院”，課士育才，政務余暇，親為生員講學。至崇禎癸酉、丙子兩科，翼城士子中舉人者20余人，其中有6人登進士。翼城士紳為李二何建生祠——“李夫子祠”。崇禎八年（1635年），調往山西曲沃任知縣，又在當地建喬山書院，捐俸銀100兩為該縣科舉諸生作書卷資，申明學道，豎碑學宮。后曲沃一連三科得中榜眼。人稱李二何為“嶺南夫子”。

崇禎十一年，朝廷為選拔真才，考選翰林，李二何由于在山西兩縣政績顯著，得當時京畿魏柱史薦賢，參加殿試，御試答策切中時弊，召對稱旨，欽取第一，授翰林院編修，并被命為東宮侍講，教授太子朱慈火艮讀書。此后，他在“恭逢圣明千秋之遇疏”中建議不拘一格選用人才，并指出當今朝臣的四個劣性錮習：“一好浮議求勝；二不肯實心做事；三庸庸者各為其身家；四矯矯者各標其門戶。”他認為這些人的病根在于“安處”二字，建議皇帝甄別群臣，察其優者超擢，劣者處治。

崇禎十七年（1644年），李自成陷京，崇禎皇帝自縊于煤山，太子朱慈火艮及李二何被俘。越明年，李自成兵敗西撤，李二何趁亂攜太子朱慈火艮潛返回里隱居于陰那山，并組織訓練鄉兵，在老家松口一帶收稅、募資，以圖東山再起，恢復明朝。后見中原清軍勢大，反清復明無望，便勸太子就此出家，削發為僧，稱“大歲和尚”。李士淳作有小歇石詩“鐵橋過去便桃源，石上桃花不記年。寄語中原車馬客，風塵暫此一停鞭。”和靈光寺紫殿上對的聯：“黃鶴樓上，物換星移，但求水碧山青，再至呂仙逢舊主；白鹿洞中，春回秋去，又見花開子結，重來學士認前身。”隱喻其事。自后，李二何筑室于陰那山靈光寺三柏軒隱居，著《三柏軒文集》，并在“粲花館”課士育才。68歲時又重建松江書院，筑敕書樓珍藏明祚史籍頌典約法，作講學行反清復明的據點。李士淳70歲修《程鄉縣志》（《葛志》）。75歲登元魁塔作“登塔記”，78歲作《古今文苑序》。在這些著述中，都蘊蓄著憂國為民的宏愿，寄厚望于后生青年一輩。其主要著作有《古今文苑》、《三柏軒集》、《燕臺近言素言逸言》、《質疑十則》、《詩藝》、《陰那山志》等。

清廷為籠絡民心，幾次征召，李二何辭以老病，堅臥不出。其登塔詩云：“南山秀色喜長在，北闕征書莫再來”。李二何一直隱居于陰那山林下十余年。清康熙四年（1665年）病逝于松口，終年81歲。